,有些类似于道门冷遇杨朱。
可不管怎么说,因为稷下学宫的缘故,儒门最终还是认可了荀卿,并在儒门独尊于天下之后,稷下学宫罢黜百家,并改名为社稷学宫。
社稷学宫这一支便是继承了荀卿的道统,有别于号称圣人、亚圣正统的万象学宫和集理学圣人、心学圣人之大成的天心学宫。
因为战乱等缘故,社稷学宫已经不再位于稷下学宫的旧址,而是迁移到了北海府境内。不过社稷学宫并非万象学宫那般位于城内,而是在建造于城外,这些年来,齐州战乱不断,无论是青阳教也好,还是其他兵匪也罢,始终无人敢去冒犯社稷学宫的威严。
社稷学宫的三位大祭酒以玉斋先生黄石元为尊,如今玉斋先生去了帝京,便由已经半是隐退的大祭酒孟正代为出面主持学宫日常事宜。至于第三位大祭酒吴奉城,并不经常露面,一年中倒有大半年不在学宫。
不过就在腊月二十三的清晨,大祭酒吴奉城却是现身于社稷学宫。
吴奉城其人,能在不惑之年就成为儒门的九位大祭酒之一,的确可以用“年轻”二字来形容,其相貌气态也很符合世人对于名士大儒的想象,两鬓微霜,笑意温醇,相貌清奇又略带岁月的风霜痕迹等等。
所以当吴奉城行走在社稷学宫中的时候,来往之人无论身份年纪,都纷纷向这位大祭酒恭敬行礼。
吴奉城不断点头致意,并无架子,让人如沐春风。
他这次返回社稷学宫,是为了见同为大祭酒的孟老夫子,虽然两人并无师徒名分,但孟老夫子的资历和年纪摆在那里,于情于理,他都应当见上一见。
很快,吴奉城来到一座藏书楼外,这是孟正最喜欢停留的地方,也许是老人的通病,上了年纪之后,便不太喜欢理会那些俗事,李道虚如此,补天宗隐退的几位宿老如此,孟正也是如此。孟正曾不止一次说过,人事有兴衰,不必太过理会所谓的儒道之争,顺其自然就好,只是这等言辞在儒门几乎等同于大逆不道,也就是孟正位尊辈高,才敢如此直言,换成其他人,只怕要被问罪,轻则逐出门墙,重则性命不保。
吴奉城刚刚走到藏书楼外的院子中,还未推门进楼,就听孟正的苍老声音从藏书楼中传出:“止步,莫要污了这满楼的藏书。”
吴奉城苦笑一声,真就止步不前,不曾进楼。
紧接着,藏书楼二楼处的窗户被推开一扇,显露出一个满头白发的身影,正是大祭酒孟正。
吴奉城主动开口道:“晚生这次回来,是有一事想要与老先生商议……”
不等他把话说完,孟正已经是打断道:“不必说了,老夫不会同意,你若执意如此作为,老夫也无甚办法,可要让老夫与尔等同流合污,那是万万不能。”
吴奉城道:“道
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