且，枝叶散得开散得广.这家业才能传得久，保得住。即便其中的几支衰弱了也无妨，只要有一支能兴旺发达就够了！”

　　其实这不是杨起隆的真心话，杨起隆心里想的是把他的这些领地拼起来，搞一个跨太平洋的大隋帝国，他自己当皇上。

　　但是李中山不许，非得把他的地盘拆得零零碎碎的，搞一堆什么王啊、公啊、侯啊、主啊的，以后唱名都得唱上半天！

　　可是杨起隆也没辙啊，他又打不过大明。现在大明陆军上百万，海军下饺子，人口眼看就要过万万！杨起隆凭什么和大明斗？

　　对，杨起隆是有钱！可是他的银行和船行归根结底还是得在大明的地盘上找饭吃。要不然靠朝鲜.杨起隆的买卖要不然多久就得破产。

　　吴应麒已经有点明白李中山、尚淑英、杨起隆这三位一唱两和的目的是什么了？

　　他看着李中山斟酌着问：“世凯，你的意思是让大周皇帝也和杨三哥学，一边皇上当着，一边再当大明的王爷？”

　　“吴丞相，您可误会了，美玉是皇上，哪有再给大明当王爷的道理？”李中山顿了顿，说，“不过丞相您，还有老韩王，还有大周朝的那些郡王、公爵、侯爵、伯爵.其实都可以和杨三哥学一学。”

　　“要怎么学？”吴应麒问。

　　李中山道：“吴丞相您可以在四川、云南、贵州、陕西、甘肃和西域都护府的地盘上给大周的各级爵爷发一点封地.王爷可以封一个府，公爷可以封一个州，侯爷可以封一个乡，伯爵可以封一个都。在您给他们发了封地之后，就能让他们或是本人，或是出个儿子，跟随您或是玉帅去西方的河中之地发展了。

　　等过上几年，我大明挥军西进，一统天下的时候。那些王、公、侯、伯只管向大明纳降，到时候就降爵一等，封地可以暂时保留。待将来时机成熟了，也一定会妥善解决。

　　这样一来将来大周的王、公、侯、伯就和杨三哥一样了！”

　　原来李中山也没指望不战而收云、贵、川、陕、甘和西域都护府之地，毕竟吴应麒也不可能不战而弃那么大的地盘。所以李中山的设想是和吴应麒达成一个默契，用一分军事，九分政治的办法把这些地盘给收了。同时，也给跑去西方的“西周”在东土大明留下“根”——“根”在大明，那么西周才比较容易保持华夏本色，而不是被当地的文明同化。

　　这是因为儒家的那一套理念，并不是依靠“教堂”和“儒家传教士”传播，而是依靠宗族乡党来维系的。哪怕是开办儒家学堂，通常也依靠宗族进行的。

　　如果西周的贵族“根在大明”，那么他们和留在大明的同宗就会保持紧密的联系，就会不断从大明的宗亲那里获取大明的文明和理念。

　　大致上摸清了李中山意思的吴应

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