志怪作者泰剑已经主动找我道歉,并解释误会。
事情已经和平解决。
对了,别带节奏,本书也不玩饭圈那套,作者佛系的很。发单章目的,只是为了别让人将模仿、抄袭安在我的头上,并别时不时来书评区喷我。
害,头疼,打扰大家了。
以下主要介绍一下本书世界观创作思路和来源,并欢迎大家任意取用参考,别抄情节便是。
本书在创作开始,立下的风格就是旁门左道风格,此风格布谷最早从蜀山类仙侠文中看见,以及一批魔修文。
仙侠文发展至今,流派众多,但是旁门左道的风格一直没有系统化。因为爱好,外加灵机一动,布谷着重对此进行了梳理。
以往的旁门左道,一直都未体系化,多是表现魔道残忍,但并无多少依据,或者说没有路线方针,只是给人以纯粹的黑暗向风的感觉,“坏人”为什么“坏”而没有解释。
经过一番整理,借鉴前辈作者的思路,布谷最终将旁门左道风格落脚在了古代道士炼金,炼丹、服药、炼尸等一系列的古代科学上面,私以为其极具探索精神,同时诡异新奇,与现在小说风格不同,能够让仙侠文别开生面。
同时道士这个词汇,相比于修士一词,也更具备鬼气和探索精神,因此本书中主要以道士称呼,而非修士。
布谷梳理了一番之后,将只是炼气修行功法的修士,往以各种手段,求长生的古代科学狂人方面去写,使之更加现实化,企图展现出一副巫蛊、蛮荒求道的风格。
同时现实中的道士,也是从巫觋一步步发展得来,但比之巫觋更加专业化、理论化,有现实依托。
另有一点,看到这里,一些博览群书的书友应该发现了,这个所谓的道士流(大言不惭的说一下),恰好和网文西幻类的一个流派很是相似,那就是巫师流!
巫师流相比与在其之前的法师流,更加现实化,新奇吸引人眼球,而且相比于过往的法师小说,它有一个很成功的因素,便是和凡人体系极为相似,升级感十足,再加上西幻和灵异风,别开生面。
(PS:呃,布谷并不是说滚开大大真的参考了凡人流的体系,而是大胆的推测总结后发现的特点上的相似程度,罪过罪过。)
简言之,在布谷意识到并思考巫师流小说后,发现法师如果融合凡人升级体系,加上西幻灵异风,别开生面的就是巫师流了,此流派至今不衰。
有了珠玉在前,布谷就真的大胆的将凡人流更加现实、惊悚、达尔文化,同时将巫师流本土修真化,一定程度再加上克苏鲁那种恐怖风格,这样便拥有了仙箓中一定程度上比较新奇的世界观。
可以这样说,布谷私以为按风格出现的类型看来,巫师流近似于是凡人流的西幻化,而道士流则是近似
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