李修文一块又一块,仔细观摩。石碑上大多记载是一些琐事,与服饵、养炼之类的修行秘法压根就不沾边。
比如说,今天入账几块灵石,有哪只灵兽产了崽,又有哪位弟子在参悟道经的时候,感悟力非常,胜出同侪,奖励了灵珠一枚。
石碑上的记载,不但避免了涉及修行秘法,在叙述的的时候,还避免了感情色彩。只是冷冰冰的记述一个又一个事件,几乎不涉及任何主观色彩。
但这一切,因为一个意料之外的‘来客’,发生了改变。
石碑的后半段,出现了一个陌生的字眼:
‘异乡客’。
与其相关的内容,开始大幅度占据了文书。
但奇怪的是,涉及到异乡客的段落,并没有形容他的外貌。记载的更多是斗法的细节。
道人似乎是所属宗门的主事人,他通过派出门下弟子,暗杀、偷袭等方式,无所不用其极,试探异乡客的境界、法术、法宝,但都收获寥寥。那些境界大多在第七境之上的道士,在异乡客那里过不下一招。
唯一的收获,就是知道了他的武器。
一柄刀。
除了这个门派,此世的其他门派,也在一次次试探异乡客。
那一段文字,记录了五行宗门人与异乡客斗法的细节。并写出了异乡客的目的。
“你们要无条件放弃这个世界!”
在这块石碑中,文字中破天荒的产生了主观的感情色彩,那是‘控诉’。
比如说‘不可理喻’,‘疯子’,‘强盗’。
这个门派似乎将这个世界视为自己的私有物,因为他们‘开垦’这个世界,花费了极大的代价。
当然,支付代价的不只是这个门派,开垦新世界的风险极大,需要几个门派一起合作,一起平摊风险。收益自然也会根据开垦出支付的代价,决定收获。
与他们一起共享受益的,还有必须要‘请来’的三教。
这当然会失去一部分收益,使他们必须要交的‘税’,是开垦新世界许可。
对于三教的入驻,他们非但没有抵触,反而甘之如饴。
但是异乡客就不一样了,他蛮横不讲道理,一开口就让他们将培育的真灵全部交给他。并且‘净身出户’,有多远滚多远。
道人曾试图联系‘山门’,也就是他真正的出身。
道人是‘山门’派出的‘种子’之一,撒下去之后,野蛮生长,等成长到一定程度之后,就会带着新世界回到‘山门’,建立新的支脉。
但显然,山门没有回应他的求援。
石碑中详尽记录了,求援的时间与结果。
无论何时,无论何法,最后都以‘无应答’结束。
在石碑的后期,道人的目标已经从最初的夺回世界,转变为带着战利品逃走。
他又详尽记录了自己的逃亡计划。
处在计划核心的是一条通天皮筏。
为了打造这条皮筏,道人砍伐珍
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