夷之地,周天大地,唯有神州是天地眷顾之土。
从这角度看来,无论成吉思汗铁蹄如何势不可挡,他终于要远眺神州,将此地视作自己最大的野心实践之所。
黑云酝酿,铺陈天地,宛如草席,席卷八荒。
其中声音滚滚,悍如雷鸣,“汉人郭靖,好一个汉人郭靖,成吉思汗天大的威风,竟也管不住你?哈哈,杀死霍山,代表伱成就宗师,未来可期。但到底年纪轻轻,与朕争锋,还嫌嫩了一些!给朕滚开!”
喝骂声中,黑云汹涌膨胀,化作一只巨大手掌。那手掌铺天盖地,极为雄壮,携带无与伦比摧枯拉朽之威能,当头朝着大地抓来。
鹿尘只觉得窒息无比,自己和郭靖仿若两只小虫,渺小无比,面对天地大力,再怎么挣扎都无半点生还可能。
郭靖不慌不忙,五指一抬,掌心朝天,“长生天神功!”
鹿尘从后观之,只觉得霎时间,郭靖浑身上下,皆变成了透明,可清洗见他血脉骨骼、经脉丹田……周身器官,各种色彩,进而成了一种艳丽。
透明的身子,艳丽的五脏六腑。
其中有红有蓝,有绿有白,处处清晰,寸寸明白,酝酿成风雷雨电,日月山川,各种自然景象。
这种观念,似与九阴真经异曲同工,同样是以一套世界观置身于外界,勾连天地与人身,却又有关键地方的天差地别之不同。
九阴真经是传统华夏文化观念下的“金木水火土”五行,而这一套武学,却是蒙古长生天信仰的“自然万灵、无穷法度”!
在郭靖视野下,世界被划分为风神力、火神力、雷神力、水神力、地神力、天神力、血神力。他将这套划分方法,用于自身,自己形同一个小型天地,供奉各种萨满神灵。
平日里,郭靖供奉自身,吃喝、呼吸、吐纳、行走,各种念头、各种行为,都等同于践行一套宗教的经文,将自己当做世间万灵的承载物,是世上最大的萨满。
他的五脏六腑、眼耳口鼻、四肢百骸、百八窍穴……浑身上下,无数的地方,方寸之间,都有无穷无尽的神灵,寄托在里面。
而真正战斗起来,那些个诸般神灵,一个个从他体内钻出,口颂咒法,施展神通。鹿尘此时此刻,便可见到。自郭靖施展出“长生天大法”,一个个的小人,或青面獠牙,或三头六臂,从他的周身窍穴,汹涌而出。
更可怕的是,那些神灵不断涌现,似过江之鲤、层出不穷,十个百个,千个万个,其数量之多,渐渐的已脱离了长生天法度之下的神灵数目。
其中,有的是金刚萨锤、韦驮护法尊天菩萨、大威德金刚、上乐金刚、喜金刚、时轮金刚、秽迹金刚诸尊。又有不动明王、降三世明王、军荼利夜叉明王、金刚夜叉明王、孔雀明王、马头明王、步掷明王、
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