汉室，赖以为根基的法统来源。
“周分封诸姬宗室，以王天下，虽以礼为重，亦有井田之制，为周之国本。”
“及至秦，虽以残虐之法、虎狼之师为祸天下，使诸夏之民寝不得安眠、食不得果腹，亦得郑国渠以振关中农事。”
“——秦之重农，乃为兵戈；”
“虽所用非处，却也明天下之重，首在农也。”
“若秦得郑国渠而勿兴刀戈，允关中秦人休养生息，使仓满粟、库满布，其强必冠绝列国，更或强胜余六国之和！”
“待彼时，六国不战而附秦，寰宇莫能不归一？”
这也算是汉家在重大政治场合，所必不可少的保留节目了。
——有事没事喷暴秦，啥屎盆子都往‘秦’头上扣，不说有啥好处，总归是没有坏处的。
很显然，今日这番演讲中，这段喷秦的内容，天子启是即兴脱稿的。
大道理说完了，喷秦也喷完了；
说到正事儿，天子启便也没再用文绉绉的‘行书体’，而是自然的切换到了日常口语。
这也算是那位太祖高皇帝，为汉家的后世之君，所留下的宝贵遗产了。
“秦的教训，不可谓不深刻。”
“但秦以农强国，终得以鲸吞天下，一扫六合，也有值得我汉家仿效的地方。”
“——农，是国本！”
“无论哪朝哪代，都从不曾有乱臣贼子，敢跳出来说对宗庙、社稷而言，有其他的任何事，比农还要更加重要！”
“甚至单就是‘社稷’二字，便也足以说明立国之本，首在农耕了。”
道出这番话，天子启便将目光，从广场上的公卿百官身上再次扫过。
虽然知道祭坛下，没人能看清自己的面容——甚至都没多少人能听清自己的声音，天子启也还是绷起脸，居高临下的俯视片刻。
待禁卒们‘传唱’的声音，乃至回音都逐渐消弭，天子启才深吸一口气，将双手稍平举于身侧。
同一时间，祭坛两侧跪着的礼官中，当即便有四人躬身小跑上前，用一个粗麻绳，将天子启宽大的衣袖绑在腋下。
若是刘荣看见天子启此刻的衣着，必定会觉得很眼熟。
——后世近现代的脚盆武士，便大都是这样的服饰。
衣袖被绑起之后，天子启才上前一步，来到祭坛边沿。
“自太祖高皇帝立汉国祚，便为我汉家的后世之君立下了规矩：每逢春耕，天子亲耕籍田，以劝天下民男躬耕；皇后亲蚕，以劝天下女妇勤织。”
“——今日春耕，皇后正带着诸公的妻女，与椒房执亲蚕礼。”
“朕，便要在这方社稷坛下，率诸公亲耕籍田。”
“惟愿社、稷庇佑，上苍赐福，佑我汉家今岁，风调雨顺，五谷满仓……”
话音落下，再被禁卒们传唱下祭坛，片刻之后，广场上的百官公卿，便也齐声低吟道：“惟愿社、稷庇佑，苍天赐
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