怎么办？倘若自己跟随大军前往，结果却遥见城上竖着“燕”字旗号，我又该怎么转过脸去面对肯为我而死的陈若啊？！一番辛苦，倘若终化泡影，那还不如一开始就不给我希望，也不给陈若、南霁云他们希望哪！

　　算了，睢阳我还是不去了，眼不见，心不烦。倘若事后听闻噩耗，也只能设香烛遥祭南八了。

　　就此辞别贺兰进明——却不跟许叔冀打招呼——李汲留下陈若，孤身一人策马登程，直向洛阳而来。他生怕自己到晚了一步，故此仍跟前些天那样，几乎是一路狂奔——反正洛阳是最后一站了，这马若跑死，那就跑死吧……

　　抵达新郑附近，坐骑果然吃不住劲儿了，竟然跑着跑着就侧向栽倒，还把李汲给掀了下来，压在身下。李汲心说幸亏我力气大，换了一个人，就算不被压断腿，估计也很难推开这一千多斤的分量，把自己下半身给抽出来……

　　挣脱出来之后，反复勒辔、扯缰，那畜生只是口吐白沫，却不能起。李汲无奈，只得取下鞍上衣囊、武器等，自己背着，然后朝坐骑合什鞠躬，默祷道：“你若得生，最好被人牵去拉犁，别再遇见我这等骑手……若不能生，算是以你的性命换了睢阳阖城军民，大功大德，下一世或可托生为人……千万保佑，睢阳围解！”

　　其实他原本是不迷信的，更不可能跟一匹马说话，求畜生保佑。但骑着此马从凤翔来到这里，半个多月的时间相伴相依，多少也培养出些感情来了……管它有灵无灵呢，这些话我若不说，实在对不起自己的良心。终究这畜生是因为自己才累垮的呀！

　　步行登程后，速度就慢得多了，好在只要打上火把，晚间也能多走一程。近三百里路途，过嵩山——他强忍着没去找少林寺——走了三天两夜，终于来到洛阳郊外。

　　途遇叛军巡哨，用假公文就糊弄过去了——都是些小卒，能有多少见识——并且趁机询问地址，来到城东北方向的白马寺附近，找到一家庄院。李汲对庄丁说了切口，即被领入，一名管家在院中迎候，见面就问：“李致果么，如何此际才到啊？”

　　李辅国从洛阳城内得到线报，那自然城中有暗通唐室之人，而且也不会让李汲他们如同没头苍蝇一般，自己潜进洛阳城去——即便你进了城，若无内应，有多大可能性得入掖庭？

　　这个关键的线报人，乃是洛阳城内一家富商，姓郁名泠，其先祖本是吴兴沈氏的家奴，被释为平民后，就依靠沈氏，数世经商得富。沈氏一支迁居洛阳，郁氏也分出一系来跟随，背靠大树，趁机在东京站稳了脚跟。

　　高宗、武后朝以来，东京之富便超过了西京，关键洛阳是两大商业网络的汇合之处——西有丝绸之路，虽以长安为终点，但每每有胡商更东行洛阳，唐商也会将长安的商品经洛阳销往东方；东南有海上丝路，波斯、大食、林邑、狮子国等处胡商往往在泉州登岸，将殊方奇货贩来中原，其终点便是洛阳。

　　唐代的胡商除这两大群外，还有第三大群，聚集北方尤其是范阳等地，贩售契丹、奚等东北民族，同罗、突厥等北方民族的特产，安禄山早期就因为通六族语言，而做过协议买卖的“牙郎”。等到身为三镇节度使，总制一方，安禄山更是着意笼络胡商，在边境线上大搞走私买卖，由此才能兵精而粮足。

　　所以叛军所经之处，往往践躏衣冠、杀戮平民，唯独对商贾网开一面，甚至于还加以保护，以取贡赋。郁泠因而才能保住自己在东京的产业——也包括城外几所庄院——且能寻机打探到掖庭的消息。

　　李汲无论进洛阳城，还是进掖庭，全都得靠此人了。

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