国情不同。
宗教在大明国内早就很乖了。
那一个和尚不知道三武一宗灭佛事,而嘉靖又是道君皇帝。谁敢造次。但是蒙古人的生活环境让他们对宗教有很大的需求。甚至孛儿只斤家族神圣化成吉思汗,也是有巩固统治的效果。
辛爱明知道要花这么多钱,也不能不花。
不过,并不是没有效果。要知道藏传佛教与蒙古人之间的关系,在大元全盛的时候,就已经存在了。
元朝皇帝玩的无遮大会,大天魔舞,都是从藏传佛教那边流传来的。不过,藏传佛教在蒙古这边,一直在上层流传。而今辛爱决定大力推广。才让藏传佛教从上层做到下层。
同时,有了藏传佛教这一层皮。也让辛爱与蒙古其他各部的关系有了一些缓和。
当然了,并不仅仅是藏传佛教的原因,也有辛爱在依附大明之后,得到种种发展。甚至飞跃一般的发展,实力的大规模增长,让其他部落不能不信服。
周梦臣判断不错。辛爱与大明之间的贸易,一直处于贸易逆差之中。但是辛爱虽然觉得自己的财政越发紧张了,钱不够花了。但是他并意识到贸易逆差的危害。一方面辛爱没有这么面的经济学知识,二来也是辛爱在青城其实做了二道贩子,将大明的货物,从大同运输到青城。然后从青城发卖给各部。
诚然,周梦臣鼓励晋商走出去。但是奈何很多事情都不可能一蹴而就的。晋商的一次出关,很可能走上一年,甚至更长时间,遇见各种危险。每一个商人都是很慎重的。
对于他们来说,最好的办法是先在归化王境地之内行商。
没错。虽然很多大人物都明白,所谓归化王与大明之间的和平,很可能长久不了。但是市井小民却没有这个见识了。前文说过,辛爱的领地,是后世整个内蒙古中部,与其他蒙古部落之间,也是有联系的。
对于晋商来说,这些地方离家近,而且归化王到底归附了朝廷。说不定是可以讲理的。
除却少数几支不知道说是勇敢者。还是走投无路,不能不搏的商队之外,大部分商队都在归化王境内行商,而青城就成为了商队地聚集之地。毕竟这里还有朝廷命官。
没错,说得就是李成梁。
李成梁作为山西行都司经历官。在这里做得十分称职。致力于关心晋商们在蒙古的行商环境,甚至出了事情,还与西京令王浩去抗议。辛爱不想多事,尤其是他在积攒实力的时候,提前与朝廷翻脸,只要不是太过分的事情就答应了。
如此一来,李成梁在青城也都有了名声了。
李成梁有的不仅仅是名声,还有钱包。
在李成梁的安排之下,他弟弟李成材,李成实等几人组织商队行商,在这一条商道上分了一杯羹,让李家的家底迅速厚实起来了。
不过,这事
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