他们目标更实际一点。能出人头地自然是愿意的,如果不能出人头地,那么有一技之长,也不是不可以的。对于更上层的东西。没有太多的认知,或许想法。
但是他而今面对的是大明精英阶层。杨节这样的人,被两位大佬目为关学将来学术上的接班人。如果能做到这一点,即便杨节今生不入仕,在朝野之间也都是有影响力。再加上杨爵的光环。也就是说杨节根本不用为生活操心。他唯一要面对的是儒学本身。
而儒学本质上是一门如何治理国家的学问。是综合社会学科。所以,杨节一开始就如此激烈地提出了自己的疑问。
而杨节这样的弟子,或许是周梦臣将来弟子的主流。
毕竟,大明的精英都在士林之中,甚至周梦臣收得工匠出身的弟子,自己都觉得他们高出一等。如果有些学生只能想要周梦臣名字光环,或者周梦臣自己的政治资源。那自然没有什么好说的。但是这些人也未必能在学术上有什么成就。而真正在学术上,在儒学上有所成就的弟子,反而就是杨节这样的人。
当然了,周梦臣也很遗憾。专精于技术问题的科学家或者工程师,在未来很多年,都不会被重视。这是风气使然。即便周梦臣也无法扭转。真正被重视的,都是研究儒学或者物质本源的学者。
不过,周梦臣心中也有准备。毕竟,在西方科学家也叫了好多年的自然哲学家。
周梦臣也要学会,怎么与这些士大夫打交道,一方面固然要让他们慢慢地接受科学家工程师的地位,另外一方面,周梦臣不介意让他们用另外一个眼光看世界,谁说社会科学就不用数学了。其实社会科学研究用得数学工具,反而很多。
周梦臣说道:“你如果仅仅想做什么,的确你的数学不用学太多。不过还是要学的。这样吧,我给你布置两个任务,你选关中任何一个县,查阅从洪武年间到而今的人口变化趋势,与赋税征收趋势。并得出你自己的结论。是多了,是少了,为什么呢?”
“我提醒你两点,第一,注意数据的真实性。第二,很多大家习以为常的数据之中,反而隐藏着真相,你的任务就是找出这个真相。因为任务施政手段,都是在这个真相之上才能成功,一旦错位,那就是很大的问题。”
这样的任务,周梦臣不会交给别人来做的。原因很简单,时代不一样,县衙里面的数据,比如黄册什么的。即便而今已经是一堆废纸了,那也不是寻常人能够查阅的。唯独如杨节这样的人。虽然不在官场,但是因父亲杨爵的遭遇,得到了官场很多人普遍同情,身后还有整个关学作为背景,才能顺顺利利查阅到县衙里面的数据。
其次,这里面有大量的计算,甚至本身就以数学为标尺来衡量史
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