一次武林大会，陪侍在曾师祖之旁，故此曾记下此段武林轶事…”
朱瑄瑄略一沉吟，道：“赵大，你带他们回客栈去，孙三、李四，你们跟著我，我要找那姓金的大侠问个清楚。”
赵大望著王正英一眼，道：“公子，那位捕头…”
朱瑄瑄叱道：“笨蛋，他要抓你们早就动手了，还等到现在啊？你们尽避去就是了，回到客栈，找个好点的大夫给老魏看看伤！”
赵大不敢多罗唆，架著那名姓魏的护卫，朝客栈方向行去。
朱瑄瑄领著孙三、李四等人，大摇大摆地走到王正英面前，深深一揖道：“小生朱瑄，来自湖广，请问差官可要验文引？”
文引又称路引，就是现代的路条，大明律规定，只要离开家乡百里，即需备妥文引以供查验。
明代实行里甲制度，乡下以一百十户为一里，城是则称为坊，近城则是厢，由富农为里长，里长十年一换，其余的一百户为十甲，每一甲有十户，设立甲首一个，又有里正、甲正，掌管田粮和户口的册籍，这种册籍上记载所有编入里甲中的人户之籍贯、姓名、年岁、丁口，畜产等情况。
这种册籍称为黄册，不仅省、府、川、县都有一份纪录，甚至上至户部都有一份，以供照会。
黄册每十年查对更改一次，记载著十年之间人丁增减、田塘、畜产、山林÷产等项消长变化的情形。
就凭著这种黄册制度和里甲组织的确立，大明政府对于农村、社会的控制，因之极为严密，所以任何人都不能轻易离乡百里之外，只要穿州过府，就必须备有文引以供查验，否则将要遭受逮捕。
不过近数十年来，吏治败坏，加上工商业行为更加频繁茂盛，故而黑市之中有伪造的文引可供挑选、贩卖。
这些伪造的文引（路引）大致分为两种，一种是由官员或衙役偷出已盖好印鉴，空白的文引拿到黑市贩卖，只要填上姓名、住址以及要去之州县，便可使用。
另一种文引则是地方的帮派或窑口请人伪制，专门提供作奸犯科或受到官方通缉的罪犯所用。
由于查验困难，这两种文引于是通行于天下各地，以致形成查验的手续仅是沦于形式，一般的旅店客栈或查验的关卡都仅是大略察看一遍或登记下来，便草草了事。
王正英身为苏州三班衙役之首，岂能不明白这种道理？就算诸葛明没有告诉他，朱瑄瑄是兴献王爷的爱女，他眼看金玄白放过了朱瑄瑄，也会睁一只眼、闭一只眼的对她网开一面，更何况他此刻已经明白这名锦衣公子的真正身份？
所以当宋瑄瑄问他要不要查验文引时，他微微一笑，摇头道：“朱公子，你的身分已经过查验，没有问题，不需要验看路引了。”
朱瑄瑄愣愣一下，问道：“你们知道我是谁？”
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