傻傻地屈服了，然后在第二日醒来后继续遭受屈辱。

　　当时他为什么不反抗，这个问题的答案到现在他还是不知道。也许，当他看清楚压在他身上的那个人是谁的时候，他的意志已经崩塌，反抗的念头也就烟消云散了。

　　其实他根本就不想醒来，一旦醒来就得面对发生过的这一切。

　　是选择自我了断避免继续受辱，还是选择苟延残喘地多活几日，这真的是一个两难。千古艰难惟一死，预料得到会死和自己选择死亡毕竟是两回事，况且他到底做错了什么需要自我了断？用别人的错误来惩罚自己，岂不是愚蠢又可笑？再说，那时候他还没有真正绝望到无法自处吧。

　　他还没有理清自己的思绪，皇帝就回到了寝宫，听到他曾仰望的君王他曾誓言要守护的君王，用轻描淡写的口吻威胁他提醒他敢寻死就用他全家来陪葬，听到他侍奉经年的君王用恶意的讥诮的声音告诉他，以后他必须习惯那些对待后，他才真正感到了无法言语的绝望。然后，彻骨的寒始终笼罩着他，让他再也感觉不到温暖的阳光。

　　而现在，他宣誓效忠的君王又用一句话给了他新的希望。

　　当他跪下誓言“臣心可鉴日月”的时候，就像很多年前他向年幼的帝王宣誓效忠的时候一样，毫不迟疑，诚心诚意。

　　面前的人依然是他要追随的人，是他要守护的人，这一点，无论过了多少时日，无论发生了什么，都不会改变。

　　就像他是他的君，而自己是他的臣，这一点，也永远不会改变。

　　天熙元年十二月二十四，民间有祭灶扫尘的习俗，宫中为了避免走水，严令不得私祭，不过扫尘的习俗倒没有废除。

　　卫衍奉诏入宫的时候，远远就瞧见内侍们举着稻草扎成的扫把，上面为了讨喜还扎了红锻，正到处跑来跑去掸着看不见的灰尘。

　　宫中各处清扫都有专人负责，当然不会有积灰的角落存在，不过这个习俗蕴含着“除陈布新”的涵义，扫尘的用意就是要把一切“霉运”、“晦气”统统扫出去，寄托了百姓们辞旧迎新的愿望，倒不是真正为了清扫打理房子，所以正在做此事的内侍们脸上都洋溢着喜气洋洋的笑容。

　　看到眼前这幅喜庆的景象，卫衍虽然身体疲惫，心情却很轻松。

　　那日下午皇帝给了他旨意后，就遣他去了大理寺，这几日他一直泡在大理寺与众人商议年后出发的诸项事宜。景朝的处刑一般是在秋后，但是谋逆大案不在此列，判下后通常都是斩立决，况且皇帝为了杀鸡儆猴，巩固他亲政后的势力，对此案下的命令是严审重判。除了被太后当场诛杀的罪魁祸首外，此案牵连者众多，御笔朱批后的处决名单有厚厚一叠。

　　“十岁以上斩立决，十岁以下入贱籍，仆从奴婢尽数没官拍

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