铳的完美结合。
到了眼下,瀚海军三连发的燧发短铳又有改进。
以前的短铳,虽然可以预先装好弹药,不过由于担心弹药泄露,需要一个装置将其封住,击发之前,需要将这个装置取掉才行。
到了现在,大夏国已经研发出了将三发定装纸壳弹按顺序放好,当拨动短铳上的一个装置,处在前面的那发弹药就会进入发射通道,与此同时,有一根尖刺会刺破纸壳,让击发药漏露出来与此时转到此处的引药连通。
再次扣动扳机时,就会击发这枚弹药。
这样的装置,虽然便利,但重量自然也上去了,别的不说,引药池就要有三个。
但这也没办法,在撞针式枪弹没有出现之前,能做到这个地步已经是进展到极致了。
大夏国目前拥有后装燧发火枪、拿破仑时代的火炮,十二尼布楚青铜炮葡萄弹的射更是高达一百米,如此大的优势,如果再进化到米尼弹时代就太逆天了,何况对于米尼弹如何制作尼堪也是一头雾水,干脆就顺其自然。
尼堪喝着烧酒,吃着大块的牛羊肉,在酒过三巡之后,开始眯着眼欣赏起日本的乐舞了。
在这种场合,舞姬们自然不能将歌颂德川家康丰功伟绩的乐舞奉上,而是大阪一带日本的传统乐舞,按照柳川静云的介绍,大意是对琵琶湖、和歌山以及大海的歌颂,里面有鬼神,也有普通的人,由于此时佛教对日本的影响非常大,自然也有“佛法无边”的高僧的形象。
舞姬一共有四人,都是此时典型日本女人的打扮,发髻采用唐式,面上涂抹着厚厚的白粉,眉毛全部剃掉了,这种扮相对于尼堪来说一点兴趣都没有,不过是助兴罢了。
此时的日本男人都很矮,女人就更不用说了,不过在这场乐舞中有两人的身形明显比其他人高大一些。
这两人还是领舞的。
尼堪瞧着瞧着,似乎看出了一些端倪,嘴角也露出了一丝嘲讽,右手也按上了腰间的刀柄。
此时,瀚海军诸人的座位排布是:
柳川静云在右下手,阿克墩在左下手,然后王文慧、杨庭栋、刘芳名等人依次排开。
在阿克墩亲领的那个军团里,阿克墩亲自带着三千骑兵,而三个步军旅的指挥使分别是祖泽清、李孝荣、刚阿泰。
祖泽清是祖大寿的幼子,李孝荣则是尼堪特意安置在丰州的汉人牧户首领李兴祖之子,刚阿泰是李永芳的儿子,在辽东大战中投降了瀚海军。
而杨庭栋这个军团里,杨庭栋亲领骑兵旅,他也是出自丰州牧户,三个步军旅的指挥使分别是:萧阿林长子萧挞野、尼堪在芝罘岛收养的义子孙德义、尼堪岳父车臣汗硕垒的孙子阿古拉。
对于车臣汗部、土谢图汗部,对于其中仰慕瀚海军体制的子弟,尼堪是来者不拒,暗中也起到分化两部
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