杨图感受着神魂中无色圆珠中的钟馗,心中不禁有着一个大胆的猜测:莫非,他请到的‘神祇’并不是这个世界凝聚而成的,而是前世那个世界所凝聚的‘神祇’。
只有这样,才能够说明无色圆珠中的钟馗为什么会拥有吃鬼的技能,也说明了文才为什么没有受到执念的污染。
因为这个世界根本就没有这些执念,自然也就无法污染到文才的神魂!
至于为什么他请到的‘神祇’会是前世那个世界的‘神祇’而不是这个世界的‘神祇’,这里面有着太多的可能,就连文才自身也说不清楚。
文才现在唯一的想法就是,这下可是赚大了!
如此一来,‘请神诀’简直就像是为了他量身打造的神通,只要他的神魂足够强大,那么就能够请到各种‘神祇’。等到将请神诀修炼到大成的境界,文才就可以像当年那位祖师一样,一招手身后出现六七尊神祇,横扫天下。
不过那要等到文才将请神诀修炼到‘化形’的境界才行!
请神诀从一开始的凝神,到后面的降临,文才如今就是处于‘降临’。不止是他,四目道长也是这个境界,能够让神祇降临在自己的身上,实力提升一个小境界,不过时间有限。
接下来,就是‘显形’,这个阶段一旦施展请神诀背后将会形成一尊神灵幻象,请神之时威力会更强。
最后才是‘化形’,到了这个阶段,神魂中的无色圆珠中的神祇虚影将会化虚为实。这个时候的神祇就不是‘请’,而是召唤了,可以直接让神祇单独作战,而不是附体作战。
直到‘化形’阶段,才是请神诀威力最强的时候,一尊神祇最弱也几乎相当于一个真人境界的修行者,而且还不知疲惫不畏生死,绝对是所有修行者的噩梦!
唯一的缺点就是,化形而出的神祇没有任何的神智,就跟傀儡一般,而且不能够离的太远。
………………
请神成功修为又得到了突破,可谓是双喜临门。要是再加上没有了执念的污染,那更是三喜临门。这一系列惊喜下来,让文才修炼的动力又增加了三分,他第一次看到修炼的曙光。
而在这其中,文才同时开始了混元掷象功的修炼,就连游龙八卦掌都暂时放下了。
请神诀不比一般的功法,在‘化形’之前都需要一个强大的肉身,肉身越强大请神后所发挥出来的威力也就越大。而混元掷象功修炼的就是肉身、强大气血,跟请神诀有着相辅相成的效果。
一休大师看到文才修炼混元掷象功,并且不时地向他讨教,心中甚为欢喜,就连和四目道长‘相爱相杀’的时间都少了很多,让四目道长颇有‘欲求不满’的情绪。
在一休大师的指点下,文才很快的便将混元掷象功修炼入门,身上的气血陡然强大了近一成
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