似乎是被赵元乐这一番话给刺激到了,这个年轻的男人明显很激动。
他推了推自己的银丝边眼睛,上前一步,直视赵元乐。
“那你又清楚什么,你说好歹要让一个人知道什么叫做一个独立的人,那你倒是好好说说,什么叫做独立的人?
你说我们到西洋留学只是到那几个小城市转了转,很多东西不清楚,那我想在你解释什么叫做独立的人之前,问问你,你知道什么叫做人权宣言吗?”
赵元乐这可是乐了。
这人居然考她历史。
她轻哼一声,直接开口。
“人权宣言,在法国颁布,全称,人权与公民权宣言,是法国大革命时期的纲领性文件,其中内容涵盖人权,自由,法治,分权,平等和保护私有财产等。
天赋人权,信仰,宗教,出版,言论自由,私有财产神圣不可侵犯。”
话音落下,赵元乐看向这人,笑问:“我没说错吧。”
这人缓缓点了下头。
赵元乐:“你问,什么叫做独立的人,又问,我知道什么叫做人权宣言。
那么我也想问,你是觉得我们与他们的国家可以用上同样的一套文件?
他们,是一个完全工业化的资本主义国家,我们呢?我们还是一个自给自足的农业国。
我们跟他们国情相差巨大,他们的那一套说法,合适用在我们的身上?
难不成你要和挖土种地的人们说,上帝说的不算,老天爷说了算,老天爷说你生来是人,你就有人的权利?”
男人忍不住道:“那你倒是说说,要怎么说?怎么跟挖土种地的人说,什么是天赋人权。”
赵元乐:“我根本就不会去说这些,因为,他们根本就没有空听这些。
他们忙着各种各样的活,整天都不得空隙,他们忙着怎么活下去呢,而不是来争论什么是个人。”
男人不满了。
“那你还说先让他们知道什么是个独立的人。”
赵元乐双手一摊。
“这有冲突吗?总得让他们先活的像个人,除了忙生活之外还有一些空闲的时间,再说这些啊。”
男人:“那你的意思,无非是经济在思想的前面。”
赵元乐:“是活着在思想的前面。你说西洋的种种,根本上来说,是社会发展到了那里,那些思想,是为了发展而生,而服务的。
不是因为这些思想出现了,他们就忽然开悟了,把他们的国家变成了现在这样。
是因为原来的那些东西阻挡了他们生活和发展的步伐,他们才开始对此反抗,才有了那些思想。”
听到这话,林音若有所思,很快又道:“可是,中世纪之后,是文艺复兴,思想先开始,才带动了他们的发展。”
赵元乐:“那是因为中世纪本来就是开倒车,那些国家的本来也不是西洋原本的文明,他们是冒认了祖宗的野蛮人,是毁掉了原本文明的几大
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