“燕王,让罗马俘虏士兵屯田的事情,已经筹划好了。”等到众将离去之后,周荣才姗姗来迟,禀报另外一件提上章程的事情,那就是屯田。
谁让燕王又要名声又要实惠,简单来说就是我全都要呢?他这次攻进埃及,肯定会对当地造成巨大的破坏,不说人口的损失,耽误了农事也会让损失更大。
当然这其实并不重要,反正他都准备班师回朝了,完全可以拍拍屁股走人。最为重要的是?帮着基督徒拉仇恨。
“让基督徒监管罗马降兵屯田,让他们体会一把做主人的乐趣。”司马季想都不想的吩咐道,“把屯田的意义告诉基督徒就行了,我们的人不要参与这件事。”
现在燕王是基督徒眼中的救世主,解救万千教众于水火之中,现在他想要参选教皇都是可以的,事实上只要君士坦提乌斯被收拾掉,选举教皇的事情马上就会开启。但就说屯田这件事,屯天是好事,可以恢复生产,罗马的俘虏也是极为有用的壮劳力,既然能当兵肯定身体比一般的百姓更好。
问题在于,罗马军团的士兵可是镇压基督徒的直接执行人,在基督徒的眼中,骤然得到了对这些帝国鹰犬的处置权,这会发生什么?
司马季倒不是一定会出现针对罗马俘虏的屠杀,但是,虐待侮辱,拳打脚踢肯定是少不了的,其实羞辱比直接杀人更加拉仇恨。
对屯田的事情做好指导方针,司马季一转身又和伽列里乌斯这个罗马凯撒谈心去了。现在尊贵的罗马凯撒,需要一个人生的导师,帮助他分析解决罗马帝国的内在问题。
基督徒的问题只是其中的一个,“其实让埃及基督徒会聚在一起,也不是不行。凯撒可以想一想,埃及独立的消息传来,罗马帝国的基督徒都会想办法来到埃及,这样隐藏在民间的基督徒就会集中在一起,这不是省却了你们罗马军团在民间排查的功夫了么?”
“基督徒之所以难以铲除,就是他们隐藏自己的身份,无法辨别,这样你们罗马军团才绞杀不绝,并不是罗马军团不具备剿灭基督徒的实力,这一点相信凯撒你也是明白的。”
见到对方点头,司马季又道,“当罗马帝国的基督徒,就算不是全部,绝大部分都汇聚到了埃及之后,便是凯撒你卷土重来的机会,那个时候,就不需要辨别谁是帝国公民,谁是基督徒了,不问缘由,铲草除根,一劳永逸的解决基督徒问题,这样罗马帝国便可以高枕无忧了。”
在伽列里乌斯面前,司马季大放厥词,说明其中的利害关系,“至于镇压的军队,本王名言,对你我这种人而言,不论是外敌还是内忧,结果都是一样的,但如果能够将两件事一并解决,这自然是最好,凯撒雇佣日耳曼人进攻埃及,本王实话实说,如果
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