，不得令他人入内。
望着眼前这人，主父偃就开始琢磨如何套套此人之言辞。
当即，主父偃便呵呵一笑道：“不知足下可否是河东之人？”。
而这人似乎也是全然不知主父偃到底是何人，自然是不会将其所有和盘托出。
只是回道：“回贵人之问，小人家中自先秦之时便世居河东安邑，说来还要谢贵人救之，如今之隆冬时节若不是贵人相救，小人便要冻死街头……”。
听到此人是世居河东之人，主父偃便又问道：“足下之言却是怪哉，足下世居安邑，虽前些时日河东大旱，百姓无粮可食之，但此时我可是听闻，河东之长史官吏皆已开始为百姓分粟米以令百姓过活，足下怎会此时在街头饿昏？”。
“这……这……”主父偃之问，可是将这人问的不知该说些什么……
然主父偃却并未再追问：“足下既不愿说之，我亦不能强求之，你如今身体虚弱，受不得外间之苦寒，不若便先在这府中住下，待将身体养好，再行离去如何？”。
闻此，此人一抬头看到主父偃如此真诚之眼神，却并未出言谢之，而是痛哭流涕，仰面大哭……
哽咽道：“小人只是一贱民怎当得贵人如此相待之”。
接着主父偃却是一眼正经的起身言道：“身而为人，怎能见死不救之，且先贤《孟子·公孙丑》有言，“与人为善，与己为善，固此为人怎能不行善之？”。
如此在主父偃的一番忽悠之下，此时这人对主父偃不仅是感恩戴德，更是对主父偃心生敬佩之意。
“贵人之言，当有古之先圣国士之风”。
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跟着刘荣也有了些时日，主父偃也是明了那冰冻三尺非一日之寒何意。
那日交谈过后，主父偃从其言论便知此人绝非是一乡间之民夫。
汉时之人可非是人人都能读书的，一者此时还未有纸，从古之今，任何先贤之书便皆是记录在竹简之上，且竹简可非是随意砍伐一竹便可做之。
首先要选择上等之青竹，削成长方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，为得是给竹简来个防虫处理，再用坚实耐用之绳子如牛皮之物将其串在一起才能总之。
一封竹简下来也写不了几个字，再者，汉时之书非常之少，能读数万字之书，便已经是非常有文化的人了。
而大多数之书，还都掌握在权贵之人手中，平常之百姓整日还未能喝一碗粟米粥忙活，哪里还有功夫来研究先贤之言。
能读书之人，即便是为官，也是家中颇有资财之人，此时却流落街头……
固此，从那日起，主父偃便是孤注一掷认为从此人身上定能有些收获。
更是命人烹食肉食送至其处令其食之，待其身体好转，还亲自去寻其一同饮酒，数日之中，虽为知是到底为何如此，但也知道了此人名唤马尚，家中在安邑原有千亩之田…………
而马尚在与主父偃同饮之时，常常便会面露难色。
最终也不知是其真的被主父偃感恩了还是为何，一见到主父偃便跪地叩头道：“在贵人府中数人，小人深知贵人定是能直通天听之人，小人有一事求贵人，贵人若愿，小人愿终身为奴，报答贵人之恩德”。
见其终于是打算开口了，主父偃是欣喜万分，言道：“何事？”。
“小人有一要事要求见一贵不可言之人？”。
“哦？不知其为何人？”。
这马尚面露狰狞之色道：“此刻在河东之皇长子殿下！！”。
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